Le Sahel

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Concours de Kirari à la 38ème édition de la lutte traditionnelle de Tahoua : Issa Kazagou, ancien lutteur de Tahoua se reconfirme


chirariLa lutte est une discipline culturelle et sportive. C'est ainsi que, depuis 2011, en marge des compétitions du Sabre National, le Ministère en charge des Sports a institué un concours de danse, d'accoutrement et de Kirari pour les lutteurs. Pour cette 38ème édition de la lutte traditionnelle se déroulant à l'arène des jeux Hamidine Maïdaré de Tahoua, le concours de Kirari (défi) a vu la participation de toutes les régions. A l'issue des épreuves, le jury présidé par Maitre Mari Mallam Daouda a proclamé les résultats. Ainsi Issa Kazagou, ancien lutteur de Tahoua, une fois détenteur du sabre national, confirme son talent de grand harangueur en remportant le premier prix de kirari, suivi du jeune lutteur Hafizou Hassane de Tillabéri et le troisième prix revient à Kouli Bakasso de Maradi.
Le kirari est un style de l'oralité à travers lequel les lutteurs s'expriment au cours des parties de lutte traditionnelle pour haranguer la foule en tentant d'impressionner les autres lutteurs. Par le kirari, le lutteur lance un défi aux autres, se glorifie à travers son corps, ses talents, ses parents, son chef, son village, etc. La glorification se fait dans un mélange de mystification et d'intimidation de l'adversaire en mettant en exergue sa force physique et ses puissances spirituelles, sur lesquelles il compte pour écraser tout sur son passage dans un combat. «Le défi de Kirari est un aspect de la lutte comme les tchali-tchali, l'accoutrement, les salutations, et les différents styles de danse. Le Kiari fait partie de la promotion du patrimoine culturel sportif de la lutte traditionnelle. Le candidat est jugé par le contenu de son message et la forme d'accoutrement. Tout candidat doit porter un accoutrement traditionnel des lutteurs pour se présenter », a expliqué Maitre Mari Mallam Daouda.
Selon l'ancien lutteur de Dosso, Ahamadou Dari, un grand lanceur de défi (Kirari) est un lutteur qui scande à haute voix ses proverbes, habillé par un accoutrement traditionnel de lutte. Il se met débout, les deux bras tendus à l'horizontale et son corps tremble. « L'auto éloge ou kirari dure de trois à cinq minutes ou plus selon certaines personnes. L'exécution du kirari est souvent accompagnée de quelques pas de danse. En fonction de la réputation, le lutteur reçoit du public, de ses supporters, des gratifications en espèces, tandis que ses amis lutteurs, toutes écuries confondues, viennent le saluer, lui présenter leurs respects. Il y a également les griots et les ''tchali tchali'' qui attisent la foule et surtout l'enthousiasme du lutteur qui fait le kirari. Cela constitue un effort de consolidation de l'unité nationale et de la cohésion sociale », a-t-il expliqué.
Il faut enfin souligner que le kirari constitue un des charmes et du dynamisme d'une arène de lutte vivante. Il est chargé de mélodie, de spectacle sportif, de significations et de symbolisme.

Seini Seydou Zakaria, envoyé spécial(onep)
www.lesahel.org

Sport

Fin de la 39ème édition du Sabre national de lutte traditionnelle : Tassiou Sani, nouveau roi des arènes

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7ème journée du Sabre national : Plus que 15 lutteurs invaincus

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2ème journée de compétitions de la 39ème édition du Sabre National à Zinder : Plus que 27 lutteurs invaincus

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AG/ONU

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